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    中国人的座次和出场顺序,值得收藏

    帖子创建时间:  2020年06月23日 10:08 评论:0 浏览: 96 投稿

    中国自古以来都是一个重视礼仪的国家。

    在中国,凡是庄重、威严的公共场合,无论是座次还是出场、以及都名单,都非常讲究秩序,我们必须对其中的微妙关系有所了解!

    《水浒》中的好汉排位,最早是按照个人声望、能力、贡献来排的。这是“实用主义”的原则,这是最公平,也是最令人信服的。但是后来随着入伙的好汉越来越多,座位就难排了。于是军师吴用采取以天书的形式确定座次排列,宋江、吴用等也只有采取这种“天书”排座次的做法,才不至于将座次的纷争惹火烧身,规避了矛盾。而我们现在的“排座次”,特别是庄重的场合中,衍生了一门“排位学”,这门学问博大精深,奥妙无穷。

    《红楼梦》第三回中,林黛玉初进荣国府时为了坐到哪个位置,颇费了一番思量。比如她到了王夫人处,“老嬷嬷们让黛玉炕上坐……黛玉度其位次,便不上炕,只向东边的椅子上坐了。”类似的例子还很多,中国座次里的学问多着呢!

    先看大致顺序:顾炎武在《日知录》提到“古人之座以东向为尊,故宗庙之际,太祖之位东向。”也就是说,座次分配有一个“东向为尊,西向为卑”的基本原则。但是古代左右谁为尊谁为卑并不是一成不变的。

    周朝诸侯朝天子宴饮时,以左为尊;用兵打仗则右边为尊。到了战国,右似乎成了尊位,比如《廉颇蔺相如列传》内就有“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右”的记载。秦、西汉沿袭了右尊左卑。所以古代的世家大族有的被称为“右姓”、“右族”,以此象征着地位崇高。

    东汉、魏、晋、南北朝,一直崇尚以左为尊。直到元朝才又恢复了“右”尊。明朝建立以后,再次恢复了“左”尊,自此后一直延续到今天。

    正是左尊右卑,所以恋爱时候,基本都是男左女右。水木然认为这是为了表达对女性的尊重。

    下面我们看具体场合的规矩!

    一、会议主席台座次安排:

    主席台座次排列,领导为单数时,主要领导居中,2号领导在1号领导左手位置,3号领导在1号领导右手位置;可参见下图的座次排列图:

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    领导为偶数时,1、2号领导同时居中,2号领导依然在1号领导左手位置,3号领导依然在1号领导右手位置。可参见下图的座次排列图:

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    二、宴请座次安排:

    A:中餐。

    总的来讲,座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。若是圆桌,则正对大门的为主客,主客左右两边的位置,则以离主客的距离来看,越靠近主客位置越尊,相同距离则左侧尊于右侧。若为八仙桌,则正对大门一侧的右位为主客;如果不正对大门,则面东的一侧右席为首席。若为大宴,桌与桌间的排列讲究为首席居前居中,左边依次2、4、6席,右边为3、5、7席,根据主客身份、地位、亲疏分坐。

    主人应该提前到达,然后在靠门位置等待,并为来宾引座;被邀请者则听从东道主安排入座。

    一般来说,如果你的老板出席,应该将老板引至主座,然后请客户最高级别的坐在主座左侧位置,除非这次招待对象的领导级别非常高。

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    下面是标准通用位置:

    主陪面对门↓

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    很多时候还可以这么排↓

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    B:西餐。

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    三、照相:

    次序排列等同与主席台排列方式↓

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    四、沙发室小型会议,商务接洽:

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    五、长条桌会议,商务接洽:

    1. A为客方(或上级领导)↓

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    2. 主方在进大门的左边,客方在进大门的右边↓

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    六、小车座位的安排:

    司机驾车时↓

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    主人驾车时↓

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    坐大车时↓

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    说明:

    1. 小轿车1号座位在司机的右后边,2号座位在司机的正后边,3号座位在司机的旁边。(如果后排乘坐三人,则3号座位在后排的中间)。中轿主座在司机后边的第一排,1号座位在临窗的位置。

    2. 如果由主人亲自驾驶,以驾驶座右侧为首位,后排右侧次之,左侧再次之,而后排中间座为末席,前排中间座则不宜再安排客人。 ­

    3. 主人夫妇驾车时,则主人夫妇坐前座,客人夫妇坐后座,如果主人夫妇搭载友人夫妇的车,则应邀友人坐前座,友人之妇坐后座,或让友人夫妇都坐前座。 ­

    4. 主人亲自驾车,坐客只有一人,应坐在主人旁边。若同坐多人,中途坐前座的客人下车后,在后面坐的客人应改坐前座,此项礼节最易疏忽。 ­

    5. 旅行车接送客人:旅行车以司机座后第一排,即前排为尊,后排依次为小。其座位的尊卑,依每排右侧往左侧递减。

    七、电梯礼仪:

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    八、喜宴安排:

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    如当地有习俗,遵从习俗,比如有些地方习惯将新人和要好的平辈放在主桌上。

     

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